心理治療/諮商

在恐懼之中保持穩定—從極限挑戰談身心的安定能力

文/ 胡耿豪醫師週日清晨，我在健身房的跑步機上進行日常鍛鍊，一邊流著汗，一邊盯著手機裡 Netflix 的直播，看著 Alex Honnold 攀爬台北101 。畫面中的高度令人屏息，而他的動作與節奏卻始終穩定而專注。跑步的節律仍在，但有那麼一瞬間，我幾乎忘了調整自己的呼吸，分不清額頭滑落的是運動的汗水，還是另一種來自緊張的冷汗。即使隔著螢幕，那股張力依然清楚而直接。下午，難得入市中心的我，帶著朝聖心態來到台北101閒晃，現場依然聚集著不少人，有人抬頭張望，有人低聲討論，彷彿那場攀爬仍殘留在城市上空。城市照常運作，卻又尚未完全回到日常。也正是在這樣的落差之中，一個問題自然浮現——在幾乎沒有容錯空間的風險下，一個人究竟如何讓自己保持清醒與穩定？以徒手攀岩聞名的 Alex Honnold，經常被形容為「沒有恐懼感的人」。但從心理與身心醫學的角度來看，真正值得探問的，並不是他是否感到害怕，而是—— 他如何在恐懼之中，仍能維持高度的穩定與專注。恐懼不是問題，失控才是恐懼本身，並不是疾病。它是一套深植於人類演化中的生理與心理系統，負責

clinic kenhao

1月27日讀畢需時 3 分鐘

慢下來，回到自己——正念與正念飲食的溫柔力量

在日常生活中，我們常被「快一點、做更多、再忍耐一下」的聲音牽著走。工作要完成、家庭要照顧、人際關係要維繫，時間像一條快速奔流的河，把我們的注意力不停沖散。吃飯、休息、甚至感受自己的情緒與身體，往往只能擠在空隙裡。長期下來，我們不僅與自己的身體、感受越來越疏離，也容易陷入緊張、焦慮和情緒起伏中。正念（Mindfulness）是一種練習將注意力帶回當下的方式，但它不只是「專注」，更帶著非評判、接納、好奇心。正念不是要求我們改變自己，也不逼你快速產生成效，而是教我們學會與自己同行：在每一個當下，觀察自己的思緒、情緒、身體感受，理解它們的存在，而不是被它們牽著走。這種練習不只是心理技巧，它也直接影響神經系統——透過感受當下，我們的交感神經得以緩解緊張，副交感神經得以活化，身心逐漸回到一種安全、穩定的狀態。將這份覺察延伸到「吃飯」上，就是正念飲食（Mindful Eating）。它不在於告訴你「該吃什麼、不該吃什麼」，也不是限制或計算卡路里，而是透過覺察每一口的感受與身體訊息，重新與自己建立連結。這包括：覺察飢餓、飽足與身體的需求，而不

clinic kenhao

1月15日讀畢需時 3 分鐘

停不下來的吃：從暴食症，看見內在衝突的重量

在社群媒體與娛樂節目裡，短時間大量進食常被包裝成一種表演、一種反差魅力，甚至被視為有趣、厲害、值得喝采的能力。但在臨床現場，暴食幾乎從來不是享受，而是一段充滿失控、羞愧與自責的經驗。對當事人而言，那並不是「想吃」，而是「停不下來」。暴食症是一種飲食障礙，其核心並不在於吃得多，而是在進食的當下，個體感到自己完全失去了掌控。許多患者形容，暴食發生時像是被一股力量推著往前，即使胃部已經明顯脹痛，理智也清楚知道「不能再吃了」，身體卻仍然無法停止。這樣的進食經驗，往往在短時間內完成，速度快、份量大，結束後隨之而來的，幾乎必然是強烈的厭惡、罪惡感與恐慌。因此，暴食行為之後，常會出現所謂的代償行為，例如催吐、使用瀉藥或灌腸、極端節食，或是強迫性運動。這些行為表面上看起來像是在「彌補吃太多」，但在心理層面，更像是一種急切的修復與自我懲罰。患者並非不知道這些方式對身體造成傷害，而是在那個當下，對體重增加、對失控、對「我怎麼會變成這樣」的恐懼，遠遠超過了對健康的考量。臨床上，暴食症常見的表現包括：即使已經吃到非常不舒服的程度仍然持續進食、在不感到飢餓的情況下短

clinic kenhao

1月15日讀畢需時 4 分鐘